王艺忠
云南/西双版纳
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王艺忠 独立影视人
1956年2月生于云南(现定居昆明)曾为电台文艺编辑 电视台摄像
1985年开始摄影创作
1990年徒步探险金三角腹地
1992年下海成为独立摄影人

1997年至今数十次独自骑摩托车或搭车深入泛金三角地域,用DV和相机跟踪、拍摄、纪录该地域的社会变迁,特别是那些生存在特殊社会背景下且饱经战乱、毒品、贫困磨难的百姓与自然抗争的经历。2009年7月独立制作的纪录片《生活在金三角的人们》获第16届国际影视人类学大奖

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万象之国的“大象节”
图文:王艺忠
我知道西班牙有“斗牛节”,孟加拉有“宰牲节”都名扬天下。但那些节都不属于动物自身,反倒是它们的灾难日。然而,老挝沙耶武里的大象节则不然,整个节日的一切活动都围绕着大象,它让我感受到了浓浓的情,真切的爱。据说在老挝的古代,大象被视为“神”,象征着力量、精神和智慧。
老挝古称“澜掌”王国,意为“万象之国”。而沙耶武里省则是整个老挝大象最集中头数最多的省份。2007年沙耶武里省就在虹沙县的望乔村举办了老挝的首届“大象节”。此后,为促进旅游业的发展、保持民族传统和保护大象,老挝每年在沙耶武里举行一次“大象节”。今年已是第九届了,据官方公布参与此次盛会表演的大象共有66头(民间数据69头)。
当然,这个节日也是我参与过的最感慨,最纠结、最欣慰、最具民族风的节日。感慨的是:本该在丛林里自由叱咤的庞然大物,不知何时却沦为了人类的家奴,任人摆布。纠结的是:至今还有千计的大象为满足人类奢华家装的需求,被迫在林区帮助人类自毁家园。欣慰的是:这里的人们开始有了爱护动物、保护生态的意识,且还为它们制定了一年一度的属于自己的节日。
2015-03-02 13:55
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在信息、概念包围的当下;在财富、资源堆砌的所谓文明都市里,人们是否还能想到有这样一群阿卡人,他们仍生存在亚热带的崇山峻岭里,至今依然延续着祖上原始的刀耕火种、过着自给自足的简朴生活。他们是湄公河流域典型的高山跨境民族,他们是人类进化留下的痕迹。
特殊的地理环境和气候造成了独特的民族文化。他们信奉万物有灵,除了种植旱稻、玉米、甘蔗外,其余时间靠打猎或采摘野果山芋维持生计。日常已婚妇女大多赤裸上身,仅穿一个银饰肚兜与露股沟的黑色短裙作为服装,传统阿卡女人要先怀孕后才能结婚,以此来保证部落的繁衍。
2013-12-20 16:03
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此组图片拍摄于金三角毒品交易的中心城市“打其力”。历史以来由于毒枭云集、财源滚滚,城市的发展速度非常惊人,致使缅甸内陆的贫困人群也蜂拥而至,自2003年至今,该城市的人口从3万余人增至12余万人。不少没有技能、文化的人在求生大军的激烈竞争中被淘汰下来,不愿回乡的他们定居到了垃圾焚烧场周围,每天靠分拣垃圾中可以卖钱的废物来维持生存。他们无论大人还是小孩,每天起早贪黑地在老鼠成群、苍蝇满地、恶臭刺鼻、烟熏火烤的环境中勤奋努力的工作着......
2013-12-11 19:42
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血钻
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世界上最美丽的红宝石产于缅甸的莫谷和蒙苏地区,它们纯美的颜色像鸽子血一样鲜艳,因此被称为“鸽血红”。然而在这些美丽动人的红宝石背后,还隐藏着一些不为人知的秘密与故事。 欲知详情请看博文:http://wangyizhong.blog.siyuefeng.com/blogArticle/show/3500
2012-02-15 17:40
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金三角之童军(不一样的童年)
金三角重中之重的佤邦联合军为应对战争的突发,急招数千名5至12岁的童军上前线受训。
“本应上学读书的孩子你们却拿来当兵,这些还没有抢高的孩子他们能打仗吗?”本人询问佤邦官员。
“没有办法,不是我们想打仗,你要怪就去怪老缅吧。”官员停了停:“难道这些孩子打出去的子弹杀不死人吗?再说我们也不会先开第一枪。这些童军通过我们的正规训练,两年后都将成为合格的军人,我和我们的老兵也都是这样过来的。”佤邦官员回答。
自2009年果敢8.8事件后,佤邦联合军也被纳入了缅甸政府军的主要收编对象。2009至2010年经双方三次磋商、谈判均未达成一致,最终佤邦主动放弃谈判并对外宣称:“不分裂国家、不闹独立;不交一枪一弹、不让一寸土地;人不犯我,我不犯人、人若犯我我必犯人。”佤邦联合党中央号召:“全军、全邦各族人民团结一致,敢于消灭一切入侵之敌。佤邦各族人民一定要要有尊严的生活在自己的土地上。”
现如今,缅政府早已派重兵压向佤邦边境,战争一触即发。孩子们的命运……?
注:此图集特为即将到来的国际儿童节而发
2011-05-25 19:10
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金三角的“刀耕火种”
这组图片是今年(2011-4-25)在佤邦南康武的一个佤族山寨刚刚拍回来的。
金三角的佤邦地区多为山区,丛林密布,层峦叠嶂。生活在这里的山地民族至今依然沿用着原始的生荒耕作制。
在每年的1、2月份他们先用砍刀、铁斧将树木砍倒,待其晒干后再用火将其焚烧,以此方式来获得所需的耕地(4、5月份播种,10、11月份收割)。经过火烧的土地变得松软,不用翻地,利用地表草木灰作肥料,播种后不再施肥,一般耕种一年后,土质变贫便放弃耕地,7至10年后再次砍、烧、耕种。由于经营粗放,播种山谷亩产只有50千克左右,俗称:“种一偏坡,收一萝萝”。因此,山民种一年的粮食大多只够维持3个月到半年。过去差额部分是靠卖鸦片来弥补(2005年禁种罂粟),如今他们只有靠开垦更大面积的山地来解决肚子问题。但,这样的结果是靠牺牲更大森林的面积为代价的!
2011-05-16 11:43
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本影集从金三角地区罂粟种植与管理、烟民生活、犯人状态、打击种毒贩毒、替代发展、佤族居民等方面精选了一部分照片,敬请大家浏览,了解金三角。
2010-12-12 20:48
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